حين تكون السرقة فضيلة

ليلى غليون

ليس كل استعباد قهرًا، وليس كل أسير سجينًا خلف القضبان، فهناك أسر لا تُغلق فيه الأبواب، ولا تُكبل فيه الأيدي، ولا تُستخدم فيه السلاسل، ومع ذلك يجد الإنسان نفسه أسيرًا برضاه وبكامل إرادته…

وإن كان للاستعباد وجه جميل فإنه استعباد القلوب دون سلبها حريتها، وامتلاك محبة الناس دون طلبها، وأن يصبح الإنسان عزيزًا في نفوس الغير دون أن يفرض نفسه عليهم.

إنه استعباد لا يُذَل صاحبه، ولا يسلبه حريته، بل يجعله يمنح قلبه طواعية لمن استحقه بحسن خلقه وجميل فعله.

فهناك أناس لا يحتاجون إلى مفاتيح ليفتحوا أبواب القلوب، ولا إلى قيود ليأسروها، يكفيهم أن يكونوا على قدر من الجمال والرقي في أخلاقهم حتى تُفتح طواعية ومن تلقاء نفسها.

أنهم فاتحو القلوب، لصوص، لا يتسللون خفية إلى بيوتنا أو عقاراتنا أو جيوبنا، ولا يحتاجون لنجاح سرقاتهم إلى معدات يستخدمونها لكسر قفل أو لتحطيم باب، إنهم يتسللون جهارًا نهارًا إلى قلوبنا فيأسرونها ويسرقونها أمام أعيننا ونحن نبتسم، لا بل ويسكنون فيها برضى منا لتصبح موطنًا لهم لا يفارقونها.

فإذا كان لصوص المال والمتاع يخططون بليل بهيم خططًا شيطانية لسلب الناس أموالهم وأشياءهم، فسارق القلوب لا يحتاج لسرقته سوى ابتسامة صادقة أو كلمة طيبة أو سلوك يترجم طيبته وإنسانيته ليأسر قلوب الناس ويمتلكها وهم راضون كل الرضا.

فما أجمل أن يكون الإنسان سارقًا من هذا النوع، يدخل إلى قلوب الآخرين دون استئذان، لا خلسة ولا غدرًا، بل عبر أبواب المودة والاحترام، فيكسب محبتهم بحسن معاملته، ويأسر مشاعرهم بصدق كلمته، ويدخل قلوبهم إقامة واحتلالًا دائمين.

ولقد لخص الشاعر هذه الفكرة ببيته الشهير لما قال:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ

أنه استعباد القلوب بالإحسان لا بالخوف والقهر، أنه كسب المودة وفرض الاحترام بالأخلاق لا بالسلطة والجبروت.

يقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: “إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق”.

فالمحبة لا تشترى بالأموال ولا بكنوز الدنيا، وإن ما تعجز عنه خزائن الأغنياء قد تحققه ابتسامة صافية ومعاملة انسانية.

فكم من إنسان ملك القلوب دون أن يملك من متاع الدنيا شيئًا، وكم من إنسان فتح له حسن خلقه أبوابًا عجزت عن فتحها الأموال والمناصب، أولئك الذين لا يفرضون محبتهم على أحد فرضًا، بل يزرعونها حتى تنمو تلقائيًا، فيصبحون حاضرين في الذاكرة مقيمين في الوجدان حتى وإن غابوا عن العيون.

“الدين المعاملة”، عبارة نستخدمها كثيرًا ونرددها ونسمعها، وإن كانت ليست حديثًا كما يعتقد البعض ولم تثبت في السنة المطهرة، إلا أن معناها صحيح بل عظيم، ولها من الأساسيات المتينة والجذور الراسخة في الإسلام الشيء الكثير، فالإسلام كله معاملة وكله أخلاق وكله إحسان، وقد رسم للمسلم خريطة أخلاق ومعاملة يستنير بها في حياته حتى مماته، وبين له فيها أصول علاقته مع مولاه عز وجل، وعلاقته مع ذاته، وعلاقته مع الناس كل الناس، المسلم وغير المسلم، بل علاقته مع الحيوان وحتى مع الجماد.

يقول صلى الله عليه وسلم:” ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة؟ فأعادها ثلاثًا أو مرتين، قالوا نعم يا رسول الله، قال: أحسنكم أخلاقًا”.

ويقول عز وجل: (وقولوا للناس حسنًا) “83 سورة البقرة”. ويقول عز من قائل: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) “199، سورة الأعراف”، وقد ذكر علماء الأخلاق والتفسير والفقه، أن هذه الآية الكريمة تعد من أمهات الآيات التي جمعت أصول علم الأخلاق لما فيها من الآداب والتعامل الراقي والواقي الذي يحفظ الأفراد ويصون المجتمعات، ويبعث فيها السلم والأمان والاطمئنان، ويمد بين الأفراد جسورًا قوية من المحبة والتآلف والتراحم.

فالدين اعتقاد وسلوك، والأخلاق والمعاملة الحسنة تمثل الجانب السلوكي للمسلم، وما كان هذا الدين ليؤثر في النفوس ويستحوذ عليها ليدخل الناس في دين الله أفواجًا، لولا أنه كان مقرونًا بالمعاملة الحسنة والكلمة الآسرة والتي هي بمثابة جواز المرور والمفتاح السحري لكسب القلوب والأرواح حتى المستعصية منها.

وأجمل السرقات أن تكسب قلب من أساء إليك، لا بأن ترد له الإساءة بمثلها، فليس صعبًا أن تحسن إلى من أساء إليك، ولكن الاختبار الحقيقي أن تحافظ على نقاء قلبك وصفائه حين يسيء إليك الآخرون، وليس معنى ذلك أن تسمح بتكرار الإساءة، بل أن ترفض الإساءة دون أن تتحول إلى نسخة ممن أساء إليك.

وسرقة القلوب تبدأ من البيت، حيث لا مجاملات ولا أقنعة، فلا يعقل أن نكون لطفاء مع الغرباء فنبتسم لهذا ونجامل ذاك، ونختار أجمل عباراتنا مع أصدقائنا ومعارفنا ومع الآخرين، ثم نعود إلى بيوتنا ونفقد، بل ننسى كل هذه المعاني الراقية مع أقرب الناس إلينا والذين هم أولى الناس بمعاملتنا الطيبة، فما قيمة أن نكسب قلوب الناس ونخسر قلوب من يشاركوننا تفاصيل حياتنا.

فقبل أن تكون سارقًا لقلوب الناس، اسرق قلوب أهل بيتك أولًا، فهم الأولى بهذه السرقة التي لا يعاقب عليها قانون ولا يأثم فاعلها، بل يثاب ويجزل له المولى بالأجر الوفير، ابدأ بنفسك أولًا وزينها بالمزايا الرائعة والتي تجعل الناظرين إليك -أقرباء وغرباء- يتنفسون الصعداء وقد أذبت جليد الهموم عن قلوبهم حين شعت من ثغرك ابتسامة أضاءت لهم الأمل ليقولوا: الحمد لله ما زالت الدنيا بخير لأن فيها أمثالك، وحتى تكون محترفًا بفنون هذه السرقة الحلال، تواضع للناس يرفعك رب الناس، تعامل بالبر، بصلة الرحم، بكظم الغيظ، بالعفو عن الناس، يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى: “الواعظ من وعظ الناس بعمله لا بقوله”.

فما أحوج بيوتنا ومجتمعاتنا إلى هذا النوع من السرقة والسرّاق، في هذا الزمن الذي كثرت فيه المصالح والأقنعة والقشور، وطغت فيه الماديات والأنا والفردانية، زمن باتت فيه الكلمة الطيبة نادرة والابتسامة الصادقة كنزًا ثمينًا، ففي هذا الزمن الذي يتسابق فيه الكثير إلى امتلاك المال والمتاع، فكن أنت ممن يتسابقون إلى امتلاك القلوب وسرقتها، وما أسهل ذلك، ولن يكلفك ذلك درهمًا ولا دينارًا، اسرق قلبًا بابتسامة، وامتلك آخر بموقف، وثالثًا بكلمة طيبة، اجعل أخلاقك بصمتك والإحسان عنوانك.

فإذا كان لصوص المال والذهب والمتاع وغيرها يعملون في الخفاء، وقد لا يشعر بهم أو يعرفهم أحد إلا الذي لا تخفى عليه خافية، الله جل جلاله، فإن لصوص القلوب وإن حاولوا تواضعًا إخفاء أنفسهم، فإن أخلاقهم وأعمالهم وسلوكياتهم وبصماتهم تكشفهم وتظهرهم ليكونوا في نفوس الناس كبارًا، إنهم:

• أهل الحياء. (الحياء لا يأتي إلا بخير).

• المتواضعون. (من تواضع لله رفعه الله).

• المبتسمون. (وتبسمك في وجه أخيك صدقة ).

• المتسامحون. (ألا تحبون أن يغفر الله لكم..) سورة النور.

• المفشون للسلام . (ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم).

• الكاظمون الغيظ. (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين) “134، سورة آل عمران”.

• المتهادون. (تهادوا تحابوا).

• لا يتدخلون في شؤون غيرهم. (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه).

• الصامتون إلا عن قول الحق. (الصمت حكمة وقليل فاعله).

• المتفائلون. (يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المحسنين)، “171 آل عمران”.

• المصلحون. (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم) “10، سورة الحجرات”.

وغيرها الكثير الكثير من محاسن ومكارم الأخلاق التي تجعل صاحبها كالمغناطيس تنجذب إليه القلوب والأرواح، والتي اجتمعت كلها في شخص رسولنا صلى الله عليه وسلم فاتح القلوب على مصاريعها وآسرها، والذي هو أسوتنا وقدوتنا ومدرستنا الجامعة لكل خير وفضيلة صلوات ربي وسلامه عليه.

فأخلاق الرسول لنا كتاب وجدنا فيه أقصى مبتغانا
وعزتنا بغير الدين ذل وقدوتنا شمائل مصطفانا

اللهم جمّلنا بمكارم الأخلاق كما جمّلت نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، بمحاسن الصفات، واجعلنا ممن يقتدون بهديه ويسيرون على نهجه ويحشرون في زمرته يوم القيامة.